На выставку гравюр Гюстава Доре воистину стоило сходить - там можно было не только посмотреть сами гравюры, но и внезапно (!) почитать книги, ибо отрывки из иллюстрируемых произведений приводились более чем обширные. Мы сошлись на том, что "Потерянный Рай" Мильтона по отношению к Библии - это фанфик примерно то же самое, что ЧКА по отношению к многоуважаемому профессору Толкиену, и сей факт из гравюр еще очевиднее, чем из самого текста Мильтона. И это поразительно. ДалееХудожник из Страсбурга прожил на этой земле всего 51 год, но сколько же он успел за это время... Очень понравились иллюстрации к "Атала" Шатобриана, захотелось прочесть книгу, хотя успели нахвататься спойлеров. Иллюстрации к басням Лафонтена тоже весьма удачны, а вот чудовищный зверь из книжки какого-то Эпине нас просто потряс. Потом спутница сказала, что ад рассматривать почему-то интереснее, чем рай, в котором все "просто парят", что фантазия у людей лучше работает по первой теме, нежели по второй. Ну в целом так и вышло - мы в Мильтоновском аду больше всего времени провели. Картинка складывалась весьма странная - на всех этих "Падениях Люцифера с небес", "Люцифере и Михаиле", "Люцифере, летящем ко Вселенной" представлен загнанный и страдающий образ впервые изведавшего боль духа, которого бьют и не могут убить, потому что раны тут же срастаются, и помереть он не может, хотя в своей собственной крови захлебывается. Образ настолько романтизирован, что не только к реальности, но и даже к тексту Мильтона, как мне показалось, отношение имеет весьма смутное и далекое. Короче, как психолог не могу не констатировать, что товарищ Доре явно упарывался по Люци.
Увидела обсуждения этой книги в постах друзей, решила прочесть, и сначала была настроена скептически - ну не люблю я книги про дискриминацию и про то, какие дискриминируемые все несчастные и надо их жалеть. Обычно это все политика и "заказ". Но эта книжка... Я просто начала читать и не могла остановиться. Потрясающая вещь, честная, искренняя, настоящая. А Скитер просто стала моим кумиром - вот так вот взять и променять все на идею. Советую всем.
- Зачем ты ему лгал? - Мне не хотелось, но... выбора не было. - Он дал тебе шанс сказать ему правду, но ты не сделал этого. Никто не должен был умереть. (С)
Посмотрела две серии нового сезона. Много не очень связных мыслейЗнаете что... А ведь по плану Ганнибала они все были бы живы и просто уехали. По факту, как ни грустно это признавать, Эби погибла частично из-за Уилла. Товарищ Грэм, конечно, кривит душой - выбор у него был. Он вообще кривит душой начиная с конца второго сезона, но о нем позже, гораздо интересней мотивы самого Лектора. Собственно, вопрос - зачем Ганнибалу было устраивать сюрпрайз с Эби, если этот сюрприз сильно снижал его шансы на побег? Нелогично же, почему он не сказал Уиллу сразу? Мол, вот, смотри, твоя Эби, поехали вместе в новый мир, вперед к светлому будущему верной дорогой иди, комсомолец? Отчего же гений логики скрыл такой важный факт? Он хотел от Уилла равенства и хотел отнестись к нему как к равному и поступить с ним как с равным себе. То есть предоставить свободу, не манипулировать им с помощью девчонки и не пользоваться ей как рычагом давления. Как же все неоднозначно - убийца, поставивший себя выше всех людей - и не хочет давить. Не берет в руки такой легкий подстегивающий кнут, за который его и осудить-то сложно. Он хотел, чтобы Уилл с ним пошел по доброй воле, из своего желания, а не опасаясь за будущее Эби. Скажи он про Эби - Грэмушка бы сделал все как надо Ганнбалу, поскакал бы с ними не раздумывая, ибо в его моральное уравнение включилось бы еще одно звено - жизнь Эби и ответственность за нее. Он не стал бы рисковать Эби, находящейся в то время в полной власти Ганни, и сделал бы все ради ее спасения. Ради ее спасения, а не ради того понимания, которое было между ним и Ганнибалом. Ганни хотел видеть рядом свободную и взрослую личность, а не плетущегося за ним в страхе за другого побитого щенка. И это ему было важнее высоких шансов на побег - еще бы, не зря же он столько времени растил эту личность и нянчился с ней. Так что ожидания Уилл не оправдал и одежда свободного человека ему явно великовата. Отчего же великовата? Ведь по сути он выбрал добро, а не зло, решил ловить маньяка вместо того чтобы с ним сбегать. Все так, да не так. Он ничего не выбрал. Он нифига не выбирал! Он мялся и сомневался до последнего, не в силах определиться ВООБЩЕ. В финале второго сезона Уилл постоянно кривит душой. "Я думал, ты ушел, почему ты не уехал". Ой ли? Что, он и в самом деле так думал? Вот всерьез думал, что Ганнибал соберет манатки и спокойно поедет куда-то, не разобравшись с ним? Это он-то, который так хорошо знал и понимал Ганнибала? Да нифига он так не думал, он прекрасно знал все, что будет. Если посмотреть на его реакцию перед ударом ножом, видно по глазам: он знает, что сейчас будет, и он не просто знает - он позволяет это. Ну и сама формулировка - почему ты не уехал? - это разве те слова, которые надо говорить маньяку, которого ты вообще-то здесь ловишь? Грэм хотел, чтобы Лектор уехал сам, решив это единолично, бежал, и тем самым избавил его от возможности выбирать и нести ответственность перед самим собой. Уилл наивно желал, чтобы все как-то само собой устроилось - сбежал бы Лектор раньше, без него, был бы на свободе, и Грэму не пришлось бы предавать все что между ними было, и в то же время хотел сделать так, чтобы и своей совестью не терзаться и остаться в белом и на коне - ну как же, он же ЛОВИЛ! Он же старался! Потрясающее лицемерие, однако. Собственно, он поменялся в сторону от белого плаща. Но и сам Лектер уже другой, и мы видим последствия. Он не просто "сбросил костюм человека", как он сказал Беделии, он по сути изменил своей инфернальной сущности, и мы видим перед собой как раз человека, со всеми его несовершенствами. Тотальный механический контроль над всем происходящим поменялся на человеческие реакции - он прилюдно цитирует Данте на языке оригинала чтобы потроллить начальство. Он хвастается, что для него все корм и существа не выше бургундских улиток, но на деле мы видим что это не так. Что это все просто слова. Он меняется. И меняется к лучшему.
"- Джон, спасибо тебе! Ты подарил мне будущее, и я им воспользуюсь! Когда все закончится, я найду дом моих родителей, я восстановлю его! Эти руки способны не только убивать! Ну а ты?.. - Пива очень хочется..."
))) Собственно, забавных диалогов там много. И вообще, довольно милое кино про сильную женщину и сентиментального парня в штанах бомжа) Ну и железный Арни, конечно, на высоте. Честно, я думала, будет хуже)
1) Юкио Мисима и "Исповедь маски". Удивление от этой книги началось еще с фамилии переводчика - переводил это все не кто иной как Борис Акунин, правда, под своей настоящей фамилией. Хотя, ничего странного на самом деле, он знаток японского и японской культуры. Книга вообще не воспринимается книгой, то есть художественным произведением. Это действительно исповедь, и я полагаю, что вымысла там вовсе нет, что автор писал о себе. Страшная книга, герой которой не мог по сути ничего - не мог жить в обществе, не мог строить полноценные отношения с людьми, не мог даже никому рассказать правду. Какое-то тотальное, беспросветное одиночество. К плюсам этой книги можно отнести то, что герой вышел живым, не картонным, и еще, что очень важно - сам жанр мемуаров здесь смотрится органично и не нагоняет тоски. Как заметил кто-то в сети, есть два типа мемуаров: "как я блистал" и "я и мой концлагерь". Здесь нет ни первого, ни второго. Герой не давит на жалость и не рисуется. Автор режет скальпелем свои собственные нарывы души, а внутренние демоны есть всегда и у всех, возможно, поэтому книжка довольно популярна. Не знаю, можно ли ставить диагнозы автору, но однозначно он сделал со своей душой все то, что хотел творить с чужими телами - вскрыл ножом. В общем, если хотите референций к Древней Греции и депрессии, черной безысходности, это для вас. Тот самый случай, когда автор и читатель страдают вместе.
2) Теодор Драйзер и "Дженни Герхардт". Все же Драйзер очень странный человек - будучи весьма скромным и этичным, он всегда пишет героев, которые бросают вызов обществу, причем вызов этот они бросают как бы не нарочно, а просто "так сложились обстоятельства". Очень рыдательная книга.
3) Жан Жене и "Богоматерь цветов". Эту книгу он писал в тюрьме, проворовавшись, и повествует она о жизни парижского дна. Читать это не возможно. Не осилил. Этот кошмар принес Жене мировую славу, но честно, не поняла, за что там приносить. Есть авторы, которые пишут о высоком. Бахтин, например. Есть те, кто пишет о низком и понимает, что пишет о низком, тот же Миллер, который изначально никакого философского смысла своим книжкам сам не придавал, все за него придали читатели. Но когда это мешают с целью сделать "таблетку" позабористей... В общем, Жене для меня теперь ассоциируется с кошмаром от литературы.
Посмотрела сие странное творение, и признаться честно, это грандиозный провал. Большей странноты я не видела давно... невнятный сюжет, в котором без википедии не разберешься. Сам Tomorrowland показан красиво, но что это такое - нам не ясно на протяжении всего фильма. Вообще, сюжет выглядит как одна большая нестыковка. 0_0 Показали бы что ли сам мир будущего поподробнее, а то мы видим его ровно три минуты, а все остальное время герои бегают от роботов. Единственное, что понравилось - ракета и тайная организация «Плюс Ультра» ( Жюль Верн, Никола Тесла, Томас Эдисон и Густав Эйфель). Интересная четверка)
"Главное в существовании личности совсем не то, что оно целесообразно, главное, что оно есть причиняющая боль судьба, антиномическое сопряжение свободы и предназначения, неотвратимости." (C) Николай Бердяев, "Я и мир объектов".
Этого автора я люблю очень давно, еще со времен "Замка Броуди", бывшего в детстве одной из настольных книжек. "Путь Шеннона" мне понравился меньше, чем история Джемса Броуди, тиранившего всю свою семью, но тем не менее, неплохая вещь. Спокойная, размеренная повесть, слегка скучная, признаюсь, но врачам почитать можно, благо, автор там описывал собственный опыт врача.
Герман Гессе и "Степной Волк".
Эту книгу мне рекомендовали как книгу психа и для психов, но ожидания не оправдались)) Очень тонкая и умная вещь, которую я исчеркала карандашом, выделяя цитаты.
Даниэль Глаттауэр и "Лучшее средство от северного ветра".
Остроумная и виртуозно написанная книга. История встречи двух людей в Сети, история влюбленности без встреч, без взглядов улыбок - история, как двое до безумия влюбились, просто читая буквы на экране. Наверно, ее неизбежно будут сравнивать с "Одиночеством в Сети", но мне она понравилась больше чем "шедевр" Вишневского, после прочтения которого хотелось кинуть в автора подушкой.
Макс Далин и "Моя Святая Земля".
...Я только начала читать эту книгу, а уже думаю над ней. Странная вещь. Как и все его тексты, этот текст написан идеально. Не оторваться. Но в процессе чтения меня преследует странная мысль - это написано как бы не само по себе. Это написано в пику современному миру. Эта книга - вызов. Я в общем-то верю в великие произведения, "растущие" из счастья - песня "We Are The Champions" Queen, картины Репина, из которых словно на пол течет солнечный свет... Но... но это, простите, в конечном счете растет из боли. Это - что-то, что НЕ. НЕ "50 оттенков серого", НЕ Бегбедер, НЕ Уэльбек, НЕ Гавальда, НЕ Гай-Германика, НЕ фильм "Класс коррекции", и вообще не все окружающее нас в мире и особенно в литературе сегодня. Эта вещь великая в том смысле, что речь идет не просто о хорошей и качественной фэнтезийной книжке про некромантов, адских гончих, вампиров, драконов и королей, отданных в младенчестве на воспитание добрым людям чтобы те сохранили их и позволили в свой час взойти на трон. Эта вещь больше себя самой - она по сути крик души автора, который видит мир вокруг себя и не может с ним смириться. И делает что-то в пику, что-то, что сильно, кардинально отличается от делаемого другими. Да, в его героя веришь, но его герой - больше антагонист другим героям чем он сам, понимаете? В нем противопоставления больше чем личного. Он словно выписанный негатив всей окружающей литературной действительности, многих сегодняшних глав.геров мировой литературы, которые по большей части колются и бухают - добрый, благородный, светлый и невинный. А что мы знаем сегодня? А мы знаем образ Энни из "Женщины в зеркале" Шмидта - образ гуляющей по клубам наркоманки. Образ героя "Духлесса", висящий на всех кинотеатрах страны. Образ из "Романтического эгоиста" - лего из эго автора. Образы двух юных деструктивов из "Одиночества простых чисел" Паоло Джордано, от которых так фонит болью, что я даже не могу сейчас спокойно о них писать. Книги, где описаны клубы с флиртующей в них парижской или московской богемой, пляжи и дискотеки модных курортов, «горячие кварталы» и престижные отели, светский ужас всех мегаполисов мира. Упадничество в лучших традициях Шопенгауэра - но тот хотя бы делал это красиво. Нет, мне не саднит его мировоззрение, за что он ругал своих критиков в своей статье. Мне саднит желание сделать наоборот, которое превалирует над жизнью самого персонажа. Его Кирилл кажется мне живым, но задыхающимся под этой "Великой Миссией Показать Героя" мальчиком. Ему не хватает силенок. Ему не хватает косяков, если уж на то пошло) Его личных, персонажных косяков. Кириллу досталась очень нелегкая судьба - иметь автора с такой высокой целью и идеями. Нет, дело не в том, что у Далина слишком высокие идеи, а в том, что его идеи слишком обильно черпают свои силы из противопоставления с другим. В Бехтеревке меня научили не слушать слова, а смотреть на факты. Далин шутит, что его критиков - "этих неадекватов", надо показывать за деньги. По факту - километры комментариев, где он обсуждает "этих неадекватов". Я не вчитывалась в критику, честно. Но я так и вижу все обвинения, которые ему могли предъявить - таких людей как Кирилл не бывает! Да у них там слэш с Сэдриком! И вижу, как он опровергал это - мол если Вы не видели, не значит что не бывает, а то что у них с Сэдриком, Вы просто не понимаете, потому что воспитаны фикбуком и подводите все под известный вам знаменатель. Знаете, у меня даже на миг мелькнуло ощущение, что это игра такая. Игра с читателем. Что он нарочно так прописал чтобы потом опровергать, и, что главное, быть в своих опровержениях правым. Ему вообще очень важно быть правым. Нет, я не считаю, что таких людей как Кирилл не бывает. Но я не могу избавиться от мысли, что это намеренно выписанный НЕ_цинизм, НЕ_слэш, НЕ_трэш и НЕ_чернуха. И если у Бегберера в книжках типичное "Человек потреблял - человек употреблял", то здесь все выведено за скобки, вообще все - здесь люди делом заняты и мир спасают, и им не до глупостей всяких. Прям как у Тейяра де Шардена - Война была встречей... с Абсолютом. Им намеренно не до глупостей, понимаете? Избавленная от любой маленькой "романтинки" книжка, если не считать девочку Дашу, влюбленную в ГГ, но это такая романтика, которая лишь подчеркивает ее отсутствие в книге. Мы сейчас в Бетеревке изучаем синтетические наркотики - метадон там и др... И вот, эта вещь кажется мне... синтезированной. Безумно талантливой, но искусственной. Эта книга уникальна тем, что впервые мне хочется вступиться за литературного персонажа и защитить его от его же автора. Впервые хочется сказать - ну дайте ему жить, дайте же ему дышать. Знаете... мелькнула мысль - то, что делает со своими героями Мартин, возможно, мягче, чем то, что происходит к Кириллом. Все это, конечно же, ИМХО.
Просто очень понравилось стихотворение. Люблю идеальные тексты, и это один из них, ИМХО.
Виноград растет на крутой горе, не похожей на Арарат. Над приморским городом в сентябре виноград растет, виноград. Кисло-сладкий вкус холодит язык — земляники и меда смесь. Под горой слепит золотая зыбь, и в глазах золотая резь.
Виноград растет на горе крутой. Он опутывает стволы, Заплетаясь усиком-запятой в буйный синтаксис мушмулы, Оплетая колкую речь куста, он клубится, витиеват. На разломе глинистого пласта виноград растет, виноград.
По сыпучим склонам дома ползут, выгрызая слоистый туф, Под крутой горой, что они грызут, пароходик идет в Гурзуф, А другой, навстречу, идет в Мисхор, легкой музыкой голося, А за ними — только пустой простор, обещанье всего и вся.
Перебор во всем: в синеве, в жаре, в хищной цепкости лоз-лиан, Без какой расти на крутой горе мог бы только сухой бурьян, В обнаженной, выжженной рыжине на обрывах окрестных гор: Недобор любезен другим, а мне — перебор во всем, перебор.
Этих синих ягод упруга плоть. Эта цепкая жизнь крепка. Молодая лиственная щепоть словно сложена для щипка. Здесь кусты упрямы, стволы кривы. Обтекая столбы оград, На склерозной глине, камнях, крови — виноград растет, виноград!
Я глотал твой мед, я вдыхал твой яд, я вкушал от твоих щедрот, Твой зыбучий блеск наполнял мой взгляд, виноград освежал мне рот, Я бывал в Париже, я жил в Крыму, я гулял на твоем пиру — И в каком-то смысле тебя пойму, если все-таки весь умру.
What is done out of love always takes place beyond good and evil. Фридрих Ницще
Ходили на спектакль, но написать о нем я созрела лишь сейчас. Господин Ницше обожал музыку господина Бизе, и не зря, ведь по сути Кармен - это первый сверхчеловек в искусстве. О чем, собственно, эта книга Проспера Мериме и опера Бизе? Вроде бы, о мужчине и женщине, о страсти. И все так пафосно и просто - роковая женщина предается судьбе, она словно и есть судьба: ни страха перед будущим, ни памяти, ни сожалений, только какое-то злое веселье и ликование. Хм, либретто Кармен по сути написано Ницше. ДалееНо не все так очевидно. Знаете, у меня к этому произведению всегда был один вопрос - а почему, собственно, Хосе? Сам образ Хосе кажется мне, если честно, очень отталкивающим - женственный, управляемый мужчина, кажущийся еще более женственным на фоне жестокой и уверенной в себе Кармен, в которой при этом нет ни грамма милитаристичности. Она - выглядит и чувствует как женщина, но при этом она выступает в активной роли лидера отношений, ведет его за собой, рулит их судьбами. Они словно поменяны местами. Почему она выбрала его? Почему взяла его с собой в то время, как в тюрьме ее ждал гораздо более подходящий ей человек "ее круга"? Дело только в том, что она бросила вызов посчитавшему себя выше законов природы?.. Решила доказать, что воля - лишь мизансцена управляющих нами желаний и др? Не думаю. Она выбрала его потому, что он слишком много выступал. О чести, долге, "ответственности перед" и проч. Демонстративно игнорировал в отличие от своих друзей-солдат, которые не скрывали своих симпатий к Кармен и не делали вида, что они "в белом плаще стоят красивые". Тут дело в одном очень печальном психологическом феномене - некоторые люди интересны другим людям не своими личными качествами, и даже не своей внешностью и не своим социальным положением, а фактом изменения своего статуса. Ее прет не от Хосе, а от того факта, что вот он был непоколебимый, преданный, честный драгун-часть эскадрона, жених Микаэлы, верный системе и невесте до самых печенок, а стал преступник и отъявленный контрабандист, эту систему презирающий и плюющий ей в лицо. И распрощался с обожаемой ранее системой он отнюдь не из соображений вольтерьянства или нигилизма, о нет, он не с палаткой на Босфор жить из казарм уехал - он ушел с ней. За ней. Благодаря ей. Привет Стефану Цвейгу и его "Башням-Близнецам", привет Печорину с Бэлой, привет "Балу вампиров" в конце концов. Кармен - "единство арфы с мясорубкой", и ей приятен не столько Хосе, сколько факт своей власти над ним, масштаб и неотменимость изменений. Вот он был такой, а стал другой благодаря ей. Соответственно, человек ее интересует До, В Сам момент перемены судьбы и еще некоторое (непродолжительное) время после - ну чтобы поглядеть, как он такой "не такой" приживаться-то будет на контрабандных хлебах, в обнимку с воровством, убийствами и прочим. А потом - быстрое охлаждение. По сути, меня так впечатлила "Кармен" потому что она - предвестник "Бала Вампиров". Только там все было горааааздо быстрее. Там все было еще До. Он почему-то не пожелал смотреть на то, как она будет "приживаться".
Дорогие друзья из Рыбинска! В этом декабре будет проводиться благотворительная ярмарка в поддержку Валерия Базина, оставшегося без обеих рук. Цель сбора средств - вернуть человеку руки и возможность полноценной жизни. Если вы занимаетесь хэнд-мэйдом, и у вас есть немного свободного времени чтобы сделать поделку - это отличная возможность помочь человеку. vk.com/event81397978
...Сходили на актерскую читку пьесы "Калигула" Альбера Камю. Выйдя оттуда, я едва могла дышать и только повторяла: "Вот это чума, чума..." Меня безумно впечатлило. Гениальная пьеса, воистину имеющая яростно-демоническое влияние на читателя. Тот случай, когда вот лично я не могу найти в маньяке ничего человеческого (а обычно я это делаю), но от невозможности хочется искать еще. Он чудовище. Восторг деконструктивистов. Но завораживает... И Цезония завораживает. По сути, любовь Цезонии к Калигуле - то же, что коленопреклоненная любовь Геллы к Воланду (я имею в виду мюзикл, конечно, не Булгакова). Опасное чувство. И очень жалко ее в финале... Кем надо быть чтобы убить самого преданного тебе человека?